2021年重庆公务员考试报名入口
提示：报考者只能选择一个部门(单位)中的一个职位报名，报名与考试时使用的本人有效居民身份证必须一致。
2021重庆公务员考试报名步骤
(一)职位查询
各招录机关的招考人数、具体职位、考试类别、资格条件等详见《重庆市2021年度公务员招考职位情况一览表》(附件1，以下简称《招考职位情况一览表》)。招考职位有专业要求的，统一参考《重庆市考试录用公务员专业参考目录》(附件2)。有关报考政策和报名网络技术等事宜，请参阅《重庆市2021年度考试录用公务员报考指南》(以下简称《报考指南》)。报考者如对招考职位中的专业、学历、学位、资格条件和其他报考条件有疑问的，可直接电话咨询招录机关。
特别提醒：本次报名，凡毕业证书上所列专业名称与职位要求的专业名称不一致(含相近相似的专业)，但报考者认为所学专业符合报考职位要求的，须由报考者向招录机关提供学校签章的学习课程等证明资料，经招录机关审核同意，并报市公务员主管部门备案后，方可报名。
(二)网上报名
本次考试采取网上报名方式，按照以下程序进行。报考者登录重庆市人力资源和社会保障局网站(http:// rlsbj.cq.gov.cn/)首页“我要办”中的“人事考试网上报名”栏目，点击“2021年重庆市公务员招录考试网上报名入口”进入报名系统。
1. 提交报考申请。报考者可在2021年3月1日上午9:00至3月6日上午9:00期间登录报名网站提交报考申请，报考者只能选择一个部门(单位)中的一个职位报名，报名与考试时使用的本人有效居民身份证必须一致。
报名时，报考者须承诺诚信报考，提交的报名信息和材料必须真实、准确、完整。招录机关不对网上填报信息进行资格审查，面试(体能测评、专业能力测试)前对进入面试(体能测评、专业能力测试)的人员进行现场资格审查。报考者在提交报名信息前，请再次认真核对本人所填信息是否准确，是否符合招考公告及招考职位资格条件，避免误报。资格审查贯穿招考工作全过程，在招考各环节发现报考者不符合报考资格条件的，招录机关均可取消其报考资格或录用资格。
为方便广大报考者了解各个职位的报名情况，重庆市人事考试中心将从报名开始日的第2天(3月2日)起至3月4日止，每天上午11:00左右，在重庆市人力资源和社会保障局网站首页“重庆市2021年度考试录用公务员专栏”，公布各职位报名相关数据。此后，不再公布每日报名数据，待缴费结束后再公布最终报名数据。
特别提醒：为防止大量报考者集中在临近报名结束时报名，造成网络拥堵，请报考者审慎把握报名时间
申论范文：树立责任意识 体验美满人生
【作答要求】
“给定资料4”中提到“责任不是感情，而是贯穿人生的一个准则，不负责任的生活是一片废墟”，请结合对这句话的理解，联系当前实际，自选角度，自拟标题，写一篇议论文。(40分)
要求：(1)立意明确，论述深刻;(2)联系实际，不拘泥于“给定资料”;(3)思路清晰，语言流畅。(4)1000字左右。
【给定资料】
资料4：
社会责任感养成教育实际上就是立德树人。在不断推进社会主义现代化建设的今天，对青年人的社会责任感养成教育一刻也不能放松。我们进行社会责任感教育既要从优秀传统文化中汲取营养，也要借鉴前人的种种做法。在儒家文化的推动下，我国历代都很重视社会责任感的灌输和培育，并取得了很大的成就，成为我国传统文化的重要组成部分。
儒家思想强调人的道德修养，主张每个人都要积极入世，投身社会，勇于担当，具有强烈的社会责任感。儒家思想鼓励人们去努力实现自己的梦想和追求，如金榜题名、衣锦还乡、光宗耀祖等，这些被看作是一个有社会责任感的思想基础。“人贵有志”，一个没有理想、信念的人是绝对不可能有社会责任感的。因为一个人有了志向和抱负，才有前进的动力，才会不懈地去追求，才有能力对社会负责。
儒家文化主张“和为贵”，建立和谐的人际关系。儒家认为，对人和社会保持一份爱心和相互理解，是有社会责任感的人应具有的基本情感。战国时期的孟子也告诫人们:“爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之”，强调人要互敬互爱。谈到“和”时，孔子认为“君子和而不同”。孟子也强调了“和”的重要性，他曾说:“天时不如地利，地利不如人和。”因此，在现实生活中首先要做到“人和”，和气生财，在家里要做到“家和”，“家和万事兴”，与邻居、邻国要做到和睦相处。对人和社会保持一份爱心和相互理解，这是具有社会责任感的前提。
人要有“家即是国，国亦是家”的“家国情怀”的思想“家即是国，国亦是家”指的是家国相互依存，有家才有国，有国才有家，家国是一个命运共同体。孟子曾说:“天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”这是儒家对家国关系的基本认识。从儒家思想“修身、齐家、治国、平天下”来看，也涉及了家国关系，“齐家”是“治国”的基础，要治好国，须先管理好家庭。在现实生活中，我们把国家比作“母亲”，提倡“舍小家为大家”;抵抗外来侵略，我们认为是“保家卫国”，这也是“家国情怀”的具体表现。凡是有社会责任感的人，其“家国情怀”都很浓烈，如汉代的霍去病的“匈奴未灭，何以家为”，明末清初的顾炎武认为“天下兴亡，匹夫有责”。
人要有匡时济世、为民鼓与呼的使命感。儒家思想产生于春秋战国时期，因此，从它的创立之日起，就隐含着一种匡时济世的使命感。北宋儒学家张载等把“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”作为他们的神圣使命，从而推动了“程朱理学”的诞生。这四句名言，也不断被后世引用，成为激励每个时代的仁人志士去奋斗和拼搏的精神动力。明末清初的著名思想家顾炎武，面对日益加剧的社会危，探索挽救国家危亡的途径，力求解决国计民生的现实问题，形成了经世致用思想。清代中兴名臣曾国藩以“三立”作为自己的使命和追求，“三立”即指立德、立言、立功，因而也就有了曾国藩成功的一生。有社会责任感的人的最高使命就是献身于国家，献身于社会，献身于人类，也只有这种人才会去牺牲自己、成就他人。
马克思说：“你生活在这里，就有规定，就有责任。”人是社会的人，社会责任感是人与动物、社会人与自然人的重要区别。人生活在社会里，就要承担一定的责任。每个人都必须为家庭、为社会、为民族、为国家负责。责任不是感情，而是贯穿人生的一个准则，不负责任的生活是一片废墟。
【参考范文】
树立责任意识 体验美满人生
“责任不是感情，而是贯穿人生的一个准则，不负责任的生活是一片废墟”，这句话强调了责任对于人的重要性，它是人生的准则，没有责任的生活将失去意义【解释题干语句的含义和理解】。联系我们每个人的生活，这个道理再明白不过：对子女，我们有抚养之责;对父母，我们有敬养之责;对配偶，我们有相互忠实之责;对工作单位，有尽职之责;对国家，我们有维护和守护之责。【排比句，引出中习论点】可以说，离开了责任，我们所扮演的社会角色就失去了意义。因此，我们应该牢固树立责任意识。【明确的提出中习论点】
责任意识是一种自觉意识，也是一种传统美德。责任是一种能力，又远胜于能力，责任是一种精神，更是一种品格;责任就是对自己可能并不喜欢的工作，毫无怨言地承担，并认认真真地做好，这就是责任。要牢固树立责任意识必须处理好自身与外界的关系。【过渡段，解释责任及责任意识的概念，承上启下】
对自己负责是树立责任意识的前提。【第一个分论点，从个人层次谈】对自己负责即为自己的一言一行承担后果，对自己负责的目的是努力发展自己，让自己的天赋潜能得到充分发挥。如果一个人不能对自己负责，我们如何敢指望他对他人和社会负责呢?设想一下，如果你是一家公司的老板，你的一名员工因为自己的过失给公司造成了损失，但是他却将责任推卸给同事，对于这样的人，你如何敢将其提升到管理岗位，让其对他人和公司负责呢?另一方面，对自己负责，方有能力对他人和社会负责，这是因为对自己负责的人，说话、做事都非常谨慎，他们有自己的抱负，不断地为自己的理想而奋斗，这些人有能力对他人和社会负责。正如，儒家文化所崇尚的“修身、齐家、治国、平天下”，“修身”是根本，只有我们不断修炼和提升自己，才能“齐家”，乃至于“治国、平天下”，像孔子、王阳明、曾国藩等人都是先从对自己负责开始，而后才能担负天下之责。【说理结合举例论证的方式展开论证】
对社会负责是树立责任意识的必然要求。【第二个分论点，从社会层次谈】对社会负责是指将自己的言行与对社会的影响联系起来，考虑个人行为对社会造成的影响，以期促进社会的发展。为什么必须考虑个人行为对社会的影响呢?按照进化论的观点来解释，这是因为人类能战胜其它物种成为地球主宰的关键在相互合作，这种合作促成了原始社会，人类再也不能像过去一样我行我素，因为你的疏忽可能会让同伴丧命，社会责任由此诞生。到了现代社会，人与人之间的连接更加紧密，社会分工的不断细化，人们的行为之间的相互影响更加明显。从文化发展的角度来看，在中国，强调社会责任有显著的文化基因。无论是《大学》中的“修身、齐家、治国、平天下”，还是孟子所说的“天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”，抑或是宋儒学家张载的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”都彰显着强烈的社会责任意识。【最后引用论证，体现文采、回扣主题】
总的来说，牢固树立责任意识，在内要对自己负责，对外要对社会负责，只要我们将两者结合起来，我们就能成为有责任、有担当的人，才能充分体验生命的意义。【结尾段，回扣中心论点，再次强调树立责任意识的重要性】
